Il est fréquent de parler, à la suite des réflexions de Benoît XVI, de la nécessité d’appliquer une « herméneutique de la continuité » opposée à une « herméneutique de la rupture », prétendant interpréter de manière dialectique le développement de l’histoire de la foi. Dans le cas de la liturgie, cette continuité est double : d’un côté, il s’agit d’une continuité qui se donne dans le temps, une continuité historique ou « diachronique » ; selon celle-ci, au travers des siècles, un même rite conserve son identité fondamentale, dogmatique et liturgique, en dépit des changements divers et successifs de détails en ses textes ou ses rites. En même temps, il existe une autre sorte de continuité qui, sans perdre tout à fait sa dimension temporelle, se donne plutôt dans l’espace, une continuité « synchronique ». Ainsi, dans la même période historique, peuvent coexister plusieurs traditions qui, malgré leurs différences, parfois considérables, maintiennent une profonde identité doctrinale. Nous nous proposons de développer dans ce site une recherche systématique pour aider à la compréhension des deux aspects de la continuité liturgique.
Studia Liturgica se fixe pour but la diffusion, dans le cadre de la recherche scientifique et dans la mesure de ses moyens, de l’esprit qui anime le Centre International d’Etudes Liturgiques. Selon ses statuts, cette association déclarée (loi 1901) a pour objet de « promouvoir les études et recherches scientifiques interdisciplinaires sur la liturgie, mettre en valeur le patrimoine artistique français et européen qui est en rapport, collaborer à la diffusion de la culture liturgique en tant qu’élément de la culture générale par la connaissance des diverses traditions liturgiques. » Ceci sera concrétisé principalement en stimulant la recherche et la réflexion dont les fruits se manifesteront par des publications sous divers formats et d’autre part en se proposant la création et le patronage d’un Institut Interdisciplinaire de Recherches Liturgiques.
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